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老汉怎么可能答应,真送到民事委员会上去审查,自己很难过关。

“就是二人斗殴这点小事,大过年的,何须劳烦各位委员呢?”老汉推诿道。

围观百姓可不答应,那可是民事委员会,多少百姓还没见过呢,纷纷说道:

“这北方士子说自己冤枉,那就让他心服口服,不能坏了我们华府的名声,去民事委员会!”

“同去!同去!”

热情的百姓们,裹着心绪不安的老汉、惊慌失措的大哥阿真,还有再次感受到峰回路转的徐庶,一起往番禺城内的民事委员会里涌去。

甚至连带着阿真手下的那几个小弟,原本还想溜走,也被百姓们抓住,说跑就是心里有鬼,没办法,只能同去了,希望大哥和大伯有办法吧。

华府百姓基本上个个都是武德充沛。

放那么多假,也不是纯给你玩的,每个公民,一年内必须有三十天在各县民兵委员会下属的各个军事俱乐部报到,寓教于乐,练习骑马、射箭、兵击、操舟、军事理论、医疗救护、工事构筑等技能,甚至不少人愿意整个假期都泡在军事俱乐部。

至于民兵轮流出外勤,前往境外基地,这些则是算在工作时间里的。

劳动有分工,工作有差异,生产力水平摆在这里,很难抹平。

但人生又不全是工作,工作占了一小半,剩下一大半还有娱乐、休息,这大一半也要大同化,甚至要反哺劳动上的不公,消解工作带来的异化,不断丰富业余生活,这是变革的一部分。

因此,华府的新六艺之一就是玩,乐器也好,钓鱼也好,不管是大雅还是大俗,只要不是拿压迫别人来取乐的娱乐方式,华府都不会禁止,如果能锻炼团队意识,强身健体或者锻炼思维,华府还会推崇。

所以经历华府教育体系,甚至只是在境内耳濡目染,一个人不经意间就会发现,自己变得允文允武,甚至十分“独特”。

这群人就是变革继续的传火者。

对于华府来说,山中贼算什么东西,土鸡瓦狗,插标卖首尔。

心中贼才是大敌,这个大敌,要靠着越来越多的大同化的黎庶,高举长明之火,去灼烧、去炙烤,让它在黎庶燃起的火焰中,缩成一团,不敢作妖。

正是在这样一群“独特”之人的坚持之下,徐庶的事闹大了。

到了民事委员会,那市场管理员老汉还想攀关系,民事委员同道一看就有

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